BEN KİMİM?

-

Bir sinema salonu gibi insanın zihni adeta. Bazen çok çeşitli sinemalar oluyor bazen çok az. Bazen çok kaliteli filmler sergileniyor, bazen kalitesi düşük vasat senaryolardan fırlıyor filmler. Oyunculara rollerini zihin veriyor. Kendi kendisi de kendisine bir oyuncu olan zihnin. Kendi kendinin farkına vardığında zihin!  İşte bunu kelimeye dökmek çok zor. Oysa zihin kelimelerle sadece bazen oynuyor ve oynatıyor rollerini. Nice sessiz sinemanın, sözcüklere boğulan filmlerden kaliteli olduğunu düşünmek gerekiyor. Nice sessiz dakikaların kelimelerden daha değerli olduğunu bilmek...
Şimdi gözlerini kapat ve kürek vursun kabuklarına zihnin, bedenin başka bir beden gibi algılasın kendisini ve sonra kendisi oluversin. Zihnin atlasın kendinden öteye ve sonra girsin kendinden kendine. Saniyeler alır bazı insanlar için bu işlem bazıları için saatler, günler geceler. Yıllar, ömürler...
Tüm bolluğun içinde olduğu bir boşluk, boşluğun içinde patlamaya hazır bir potansiyel bolluk. Senin senden bir kez olsun çok uzaklara gidebilmen, gitmek için yolları bile yol edinmemen... Bana kim olduğumu soruyorlar. Ben senim çoğu kez, sende bensin. Çoğu kez de ne sen bensin, ne ben sen. Benim ben olabilmek için önce sen olmam lazımmış belki de, sen olmamam nihayetinde.
Her seferinde yeni bir başlangıç, her başlangıç bir son... Başlangıç ve son bile ben değilken bir bakmışım kendim olmuş nihayetinde. Çünkü başlangıç ta benim, sonda... Sonun her yeni bir başlangıç olduğu noktada duruyorum ve soruyorum "ben kimim" diye. Kelimelerde tüm sonların başladığı yerdeyim. Kelimelerin ulaşamadığı yerde ise her yerde. Ben benden ötede, öte bile bende saklı nihayetinde. Böyle bir döngü… Öyle bir döngü ki, kendisi bile döngünün içinde. Benin ve benden ötenin ezeli ve ebedi dönüşü saklı özüm de. Özüm ise tüm dönüşte… Ezeli ve Ebedi Döngü de!

Yorumlar

  1. Unknown8 Ağustos 2017 05:32

    Ben kimim diye sorarak toplumun bize biçtiği rollerin yani, kendi öznelliğimizin dışındaki durum ve nedenlere karşı bağımlılığımız azalacak mı, azalır mı?

    YanıtlaSil
  2. Cihat ÖZKAN8 Ağustos 2017 07:02

    Bir sudayız ve suyun içindeki herşeyle beraberiz. Toplumsal roller olabilir ve toplumdan öte doğanın kişiyi rastgele attığı bir yerde olabiliriz. Tümle beraber olabilirken, tümün farkında da olmak gerekir. Suya kendini kaptırmamak, ne yaptığını deneyimlemek ve deneyimlediğini anlayabilmek birbirinden çok çığır açan farklı şeylerdir. Ama tüm farkılığın içerisinde tamamen kendini topluma kaptırmak ve ben kimim sorusunu hiç sormamak, büyük bir sorun. Nice insan inandıkları dinin içinde, toplumsal ahlakın içinde ya da siyasetin içinde tek teklerin içinden çıkıp bütünü göremiyor. Çoğunluk büyük ihtimalle de göremeyecek. Görenler tüm toplumsallığın içinde, o toplumsallık içinden yok edici olmadan kendini yaratabilmeli. Yok etmemeli ama gerekirse yıkmalı ve yeniden inşa etmeli. Freud 'un gittiği yoldan gidersek, bilinç altına yada ondan daha ötede Lacan'dan hareketle bilinçdışına yönelip kendisinin parçalanmış benliğini tamamlaması gerekir. ve toplumsal sıkıntının nedeni kişiyi parçalamak olarak görülebilir...

    YanıtlaSil

Yorum Gönder

Popüler Yayınlar

MUSTAFA KEMAL ATATÜRK

-
Resim
[1] 57 yıllık bir yaşam Yaşam ki, asırlara bedel Kitaplarıyla insanlığa bir ses Savaşlarıyla titreten nefes Tüm dünya karşısında, -hayretli bakışlarla! O, ya istiklal ya ölüm diyor Hürriyet, diyor -diyor ve yola çıkıyor. İnsanlığa düşman olanlara, düşman duruşuyla Çocuklara, gençliğe, insanlığa, dünyaya -nice armağanlar veriyor. Washington, Mexico City, Havana da, -Santiago, Bakü, Bişkek te, -Wakayama, Yeni Delhi, Budapeşte de, -Albany, Bükreş, Armsterdam da, -Sidney, Aşkabat, Wrowlaw da, -Roma, Rotterdam, Yehud da, -Türkiye de ve tüm dünyada, O, hala yaşıyor Tüm dünya, yurtta sulh cihanda sulh ’un ruhuna -âşık olarak yaşıyor. Bir armağanı da kendi evlatlarına saklıyor Bir Vatan! Ve diyor ki, o İlelebet payidar kalacak Çünkü o Mustafa’ydı, çünkü o Mustafa Büyük Önder Mustafa Kemal ATATÜRK… Şair: Cihat ÖZKAN  [1] A life which 57 years That is, in exchange for ages With his books, a voice to the...
Read more »

"ŞAHANE BİR ŞEY YAŞAMAK"

-
Resim
      Dilimden mi düştü heceler kâğıda, ağzımdan mı çıktı cümleler; ya da kalbimden gelen sese mi dikildi kulaklarım? Anlamaya çalıştığım ya da hissettiğim bu şeyler; sözler midir yazdıklarım, kelimeler, kavramlar, heceler, harfler, tekrarsız ve tekrar eden sesler… Öyle de olsa böyle de onları taş tabletler misali kağıtlara tırnaklarıyla kanaya kanaya, o kan ki mürekkebi, yazan gönlüm değil mi? İşte bundandır ki ön söz yazmak nafile! Bu şiirler tüm istismarcıları; adaletsiz olanları; saf ve vicdanlı yürekleri kandıran çıkar gruplarını; genel kanının ötesinde kendi cinsel kimlikleriyle var olanların yaşam hakkına şiddetle müdahale eden kişi ve kurumları, onun gibi düşünmüyor ve inanmıyor diye karşısındakini küçük görenleri ve kendi yaşamını karşısındakilere dayatanları; karşısındakinin hayatına, geçim kaynaklarına, insani vasıflarına kastedenleri; hayvanlara ve insanlara en küçük incitici harekette bulunanları lanetler. Tam da bundan dolayıdır ki bu şiirlerin kimisi öl...
Read more »

KÖPEK KATLİAMI BİR ÇÖZÜM MÜDÜR?

-
Resim
  “Köpekleri sevmeyen insanlara güvenmiyorum; fakat bir köpek bir insanı sevmezse o köpeğin hislerine güvenirim.” - Albert Einstein. İnsanlar gün geçtikçe dünyayı daha çok işgal ediyorlar. Bir zamanlar kendi yaşamları ve yaşam tarzları, kendi inandıkları gerçekler için her türlü savunma yolunu seçen insanlar, ne yazık ki başka canlıların yaşamı ve yaşam alanları söz konusu oldu mu aynı nezaketi gösteremiyorlar. Bu durum insanların kendileriyle her zaman tutarsız oldukları bir olgudan başka bir şey değil gibi. Zira insanlar kendi inandıkları şeyler uğruna nice insanlar öldürmeye uzun bir tarih boyunca alışıktırlar. Dolayısıyla insanlardan canlıların yaşam haklarına kendileriyle eşit mesafede yaklaşmalarını beklemek bir tür çılgınlık olacaktır. Şu anda bizi bu sorunu düşünmeye iten şey, bu günlerde köpekleri yok etmeyi aklına koyan, egoist zihniyeti hem anlamaya çalışmak hem de her birimizin içerisinde bulunduğu bir tür olan insan grubunu eleştirel bir süzgeçten geçirmektir. ...
Read more »