CİHAT ÖZKAN

Kam’ın Tüngüründe Filozofun Dansı Gök’te Ülgen, orta dünyada Gök Tanrı diye anılır. Yer Altında Tanrı Erlik, Altın Kazık ile onun dünyası Gökle arasındaki bağdır. Gök ve Yer Altının merkezi, insana Tün, Orta Dünyadır. Yer yüzüne fırlatılmış bir filozof yer altı dünyasına ayak basıp, Tündük’ten Gök’e bakmaktadır. Devamı; Cihat Özkan'ın "Lucifer: Felsefenin Senfonisi" adlı kitabında bulunmaktadır. Sanatsal Şeyler, Şeyler, Hangi Şeyler Aniden vurdu tüngürüne Kam, filozof sıçradı yerinden. Yer altıyla, Gök arasında gidip geldi bir an için, sonra ikisi arasında durdu, döndü ve döndü. Orta Dünya’da dans eden Dasein. Devamı; Cihat Özkan'ın "Lucifer: Felsefenin Senfonisi" adlı kitabında bulunmaktadır. Sanatsal Nesnelere Yamuk Bir Bakış Dilinde bir şiir dolanıyor filozofun, elinde bir resimle. Şiir, ilk yazılanla aynı mı ya da herhangi kopyadan birisi mi, hatta tüm kopyaları ve ilk yazılı hali yok olan bir şiir mi? Peki, onu o olmaktan kopardı mı şimdi bu: Tab...

  SOLO, FEAT., KORO Çok mu erken bizim için ya da senin için? Hepimiz için belirli bir belirsizlik mi söz konusu? Yoksa belirsiz bir belirliliğin içinde öylece yuvarlanıp gidiyor muyuz? Dayanmalı mıyız bu gidişe, akışına mı bırakmalıyız zamanı? Yoksa yerleşke mi kurmalı olmalıyız zamanın ve mekânın sınırlarını çizdiği beldede?  (Devamı "Şahane Bir Şey Yaşamak" adlı şiir kitabımda olacaktır)... FEAT. “Kaçmaktayız ışıklarımızdan, anlamsız bakışlardan, kendimizi yakmaktayız, [dünyayı karşımıza aldığımızda ona] sen beni boş ver hadi ruhumu anla[diyebilmeliyiz], [çünkü gitgide] kaybolmaktayız bu diyarda.” [1]  Birçok kez çaremizi görmedik ya da yaralarımıza merhem olarak birçok şeyi kabullenmedik mi? Peki bu yolun, bu belirsizliğin bir çıkışı bir umut ışığı var mı?  (Devamı "Şahane Bir Şey Yaşamak" adlı şiir kitabımda olacaktır)... KORO, SOLO Neydi tüm bu yaygaranın nedeni? Neydi bağırıp çağıran bütün bu sessizlik? Sustukça şarkısının sözleri haykıran bu beste neyin nesi...

Nietzsche deyince aklımıza ilk olarak gelen şey h a y ı r oluyor (aslında diğer eserlerine bakıldığında hayır demese de Nietzsche, konu itibari ile bu şekilde ele alınması gerekiyordu. Konunun dışında olaraktan üst insan hayır demez, Nietzsche üst insan mıdır, üst insan ne yapar? Daima olumlar). Peki, neden böyle? Neye hayır diyor? Nietzsche neyi sorun ediyor veya neleri? Tüm bu sorunlarının sanatla olan derinlemesine ilişkisi nerede? Nietzsche’nin put dediği ve o putların karanlığı nerede? Sanat tüm bu putların neresinde kalıyor? Bilgeler, filozoflar ve hatta halk hep birşeyleri kutsallaştırmışlar. Şeylere değer yüklemişler. Bunu yaparken de kuşkusuz bir şeylerden vazgeçmişler. İşte Nietzsche’nin sorun olarak gördüğü nokta buradadır. Vazgeçtikleri şey insan insanın kendisine ait olan yaşamsal eylemlerinin ve bu eylemlerin temelinde bulunan içgüdülerin kendisidir. Bunu gerek felsefe gerek din yada psikoloji yoluyla yapmışlardır. Örneğin “cinsellik hakkında, kıssadan hisse yeri...